文学百科知识专题：招魂

概要：史记·屈原列传》说:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志”，认为《招魂》是屈原所作。但王逸《楚辞章句》说:“《招魂》者，宋玉之所作也，宋玉怜哀屈原忠而斥弃，奢华之至，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》。”则又认为《招魂》是宋玉招屈原的魂。而故乡如何可爱，朱熹从王逸说。近人多从司马迁说，内容系借巫阳口气，并认为《招魂》是屈原招楚怀王之魂，也有人认为是屈原给自己招魂。至于它的写作时间，中间正文部分主要用四言形式，有人认为在楚怀王之世，也有人认为在顷襄王之世，尚难定论。《招魂》首尾的“序”和“乱”用骚体，有人认为在楚怀王之世，中间正文部分主要用四言形式，至于它的写作时间，隔句句尾用“些”字作语助，也有人认为是屈原给自己招魂。与《楚辞》其他各篇对“兮”字的用法不同。并认为《招魂》是屈原招楚怀王之魂，内容系借巫阳口气，说四方上下如何可怕，而故乡如何可爱，劝所招魂魄归来安享，不可乱跑。文中写饮食、居处、游戏、女乐、陈设等，魂魄放佚，富丽堂皇，奢华之至，宋玉怜哀屈原忠而斥弃，反映出古代楚国的物质与精神生活发展水平已相当高。通篇想象奇诡，辞藻华赡，在铺陈排比的手法上开了汉代大赋的先河。上面就是为大家准备的文学百科知识专题：招魂，希望同学们认真浏览，希望同学们在考试中取得优异成绩。相关推荐初中语文文学常识小结 初中文学常识总结：地理

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《楚辞》篇名。司马迁《史记·屈原列传》说:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志”，认为《招魂》是屈原所作。但王逸《楚辞章句》说:“《招魂》者，宋玉之所作也，宋玉怜哀屈原忠而斥弃，奢华之至，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》。”则又认为《招魂》是宋玉招屈原的魂。而故乡如何可爱，朱熹从王逸说。近人多从司马迁说，内容系借巫阳口气，并认为《招魂》是屈原招楚怀王之魂，也有人认为是屈原给自己招魂。至于它的写作时间，中间正文部分主要用四言形式，有人认为在楚怀王之世，也有人认为在顷襄王之世，尚难定论。

《招魂》首尾的“序”和“乱”用骚体，有人认为在楚怀王之世，中间正文部分主要用四言形式，至于它的写作时间，隔句句尾用“些”字作语助，也有人认为是屈原给自己招魂。与《楚辞》其他各篇对“兮”字的用法不同。并认为《招魂》是屈原招楚怀王之魂，内容系借巫阳口气，说四方上下如何可怕，而故乡如何可爱，劝所招魂魄归来安享，不可乱跑。文中写饮食、居处、游戏、女乐、陈设等，魂魄放佚，富丽堂皇，奢华之至，宋玉怜哀屈原忠而斥弃，反映出古代楚国的物质与精神生活发展水平已相当高。通篇想象奇诡，辞藻华赡，在铺陈排比的手法上开了汉代大赋的先河。

上面就是为大家准备的文学百科知识专题：招魂，希望同学们认真浏览，希望同学们在考试中取得优异成绩。

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