高二语文《病梅馆记》暑假测试题（含答案）

概要：辱骂) 明诏大号(告诉，一般指上告下)B.遏其生气(阻碍) 夭梅病梅(使动词，使……病)C.斫其正(砍) 辟病梅之馆以贮之(开辟)D.以欹为美(倾斜) 明告鬻梅者(卖)3.对下列句中加点的词的解释，完全正确的一项是( )A.梅以曲为美，直则无姿(风姿);以欹(畸形)为美，正则无景(景色)B.此文人画士心知其意，未可明诏(告诉)大号(号召)以绳(用绳捆绑)天下之梅也C.又不可以使天下之民斫(砍掉)直，删(去掉)密，锄(铲除)正D.予本非(指责)文人画士，甘受诟厉(辱骂)，辟(开辟)病梅之馆以贮(存放)之4.对文意的基本理解，准确的一项是( )A.文章托物喻人，借梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者要求广开才路，反对严酷思想统治的强烈愿望。B.文章托物喻人，借梅议政，抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶，并表达了作者“贮梅、疗梅”，挽救和培养人才的决心。C.文章托物喻人，以梅议政，抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者要求广开才路，反对严酷思想统治的强烈愿望。D.文章托物喻人，以梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并表达了作者“贮梅、疗梅”，挽救和培养人才的决心。5.下列句中加点的词，属使动用法的一项是( )①未可明诏大号以绳天下之梅也②以夭梅病梅为业以求钱也③而江浙之梅

各科成绩的提高是同学们提高总体学习成绩的重要途径，大家一定要在平时的练习中不断积累，小编为大家整理了高二语文《病梅馆记》暑假测试题（含答案），希望同学们牢牢掌握，不断取得进步!

一、1.下列加点字读音和字形都正确的一项是( )

A.有恃无恐(shì) 万马齐喑(yíng)

B.斫直(zhuó) 辟病梅之馆以贮之(zhù)

C.以梳为美(shū) 明告鬻梅者(yù)

D.以欹(qí)为美 遏其生气(è)

2.下列句中加点词语的解释有误的一项是( )

A.甘受诟厉(辱骂) 明诏大号(告诉，一般指上告下)

B.遏其生气(阻碍) 夭梅病梅(使动词，使……病)

C.斫其正(砍) 辟病梅之馆以贮之(开辟)

D.以欹为美(倾斜) 明告鬻梅者(卖)

3.对下列句中加点的词的解释，完全正确的一项是( )

A.梅以曲为美，直则无姿(风姿);以欹(畸形)为美，正则无景(景色)

B.此文人画士心知其意，未可明诏(告诉)大号(号召)以绳(用绳捆绑)天下之梅也

C.又不可以使天下之民斫(砍掉)直，删(去掉)密，锄(铲除)正

D.予本非(指责)文人画士，甘受诟厉(辱骂)，辟(开辟)病梅之馆以贮(存放)之

4.对文意的基本理解，准确的一项是( )

A.文章托物喻人，借梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者要求广开才路，反对严酷思想统治的强烈愿望。

B.文章托物喻人，借梅议政，抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶，并表达了作者“贮梅、疗梅”，挽救和培养人才的决心。

C.文章托物喻人，以梅议政，抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者要求广开才路，反对严酷思想统治的强烈愿望。

D.文章托物喻人，以梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并表达了作者“贮梅、疗梅”，挽救和培养人才的决心。

5.下列句中加点的词，属使动用法的一项是( )

①未可明诏大号以绳天下之梅也

②以夭梅病梅为业以求钱也

③而江浙之梅皆病

④既泣之三日

⑤以五年为期，必复之全之

A.②⑤ B.①④ C.③④ D.④⑤

6.下列句中的“之”字，用法不同的一项是( )

A.既泣之三日，乃誓疗之

B.纵之顺之

C.必复之全之

D.辟病梅之馆以贮之

二、阅读下面文字，完成各题。

题孔子像于芝佛院

李 贽

人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能①”，是居谦也。其曰“攻乎异端②”，是必为老与佛也。

儒先亿度③而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋④而听之。万口一词，不可破也;千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”;不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之⑤”。至今日，虽有目，无所用矣。

余何人也，敢谓有目?亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

注：①圣则吾不能：见《孟子·公孙丑上》：“昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎?’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’”②攻乎异端：出《论语·为政》“攻乎异端，斯害也已”。关于“异端”，杨伯峻说：“孔子之时，自然还没有诸子百家，因之很难译为‘不同的学说’，但和孔子相异的主张、言论未必没有，所以译为‘不正确的议论’。”(《论语译注》)③亿度(duó)：主观猜测。亿，通常写作“臆”。④矇聋：目不明曰矇，耳不聪曰聋。这里指道学后辈小子们只知听信儒先父师之言而不会独立思考，如同瞎子、聋子。⑤知之为知之：《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这里指出道学家们只取孔子原话的上半句，装得一切都“知”，实则是“强不知以为知”。

1.下列句中加点的词，解释不正确的一项是( )

A.以孔子有是言也 是：此

B.是居谦也 居：处于、表示

C.儒先亿度而言之 亿：通“臆”、臆断

D.强不知以为知 强：有余、略多

2.下列句中加点的词，与“夭其稚枝”中的“夭”用法相同的一项是( )

A.亦从众而事之 B.既从众而圣之

C.是故圣益圣，愚益愚 D.今媪尊长安君之位

3.翻译下面两句话

①其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也

译：

②父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之

译：

4.本文是一篇驳论文，驳论的主要论题是什么?是用什么来批驳的?

答：

5.作者最后一段连用四个“从众”有什么作用?试作简要分析。

答：

三、一名公交车司机在行车的途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：

——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;

——把车门打开，让乘客安全地下了车;

——将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。

他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。

这名司机名叫黄志全，终年45年，是大连市公汽联营公司702路4227号双层巴士的司机。

现在，所有的大连人都记住了他的名字。

1.阅读材料并思考给材料加个标题：

2.黄志全的行为体现了什么样的人生观、价值观?

四、

(一)

先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

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