高中政治哲学知识点

概要：物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。③辩证的否定的实质是“扬弃”，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。④辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。我们不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践创新与发展。2、形而上学的否定观而形而上学的否定观是孤立地绝对地看待肯定和否定，把事物的否定看成是单纯的外在否定，全盘抛弃，割裂了肯定与否定的辩证统一关系，肯定就是绝对肯定，肯定一切;否定就是绝对否定，否定一切。3唯物辩证法与创新意识1、辩证法的革命批判精神与创新意识①辩证法从本质上来说是批判的革命的和创新的②辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系③辩证法的革命批判精神和批判性思维的要求：密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说和落后的思想观念;注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界;2、创新的社会作用①创新推动生产力的发展科学的本质就是创新。科学技术的发展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响。创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了生产力的发展。②创新推动生产关系和社会制度的变革实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。理论创新推动了制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新。③创新推动人类思维和文化的发展创新推动人类思

5坚持两点论和重点论的统一。

坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓主流。

辩证法的两点论是有重点的两点，不是均衡论。重点论是两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论的统一，反对形而上学的一点论和均衡论。

辩证的否定观

1、辩证否定观

①辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

②辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

③辩证的否定的实质是“扬弃”，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。

④辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。我们不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践创新与发展。

2、形而上学的否定观

而形而上学的否定观是孤立地绝对地看待肯定和否定，把事物的否定看成是单纯的外在否定，全盘抛弃，割裂了肯定与否定的辩证统一关系，肯定就是绝对肯定，肯定一切;否定就是绝对否定，否定一切。

3唯物辩证法与创新意识

1、辩证法的革命批判精神与创新意识

①辩证法从本质上来说是批判的革命的和创新的

②辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系

③辩证法的革命批判精神和批判性思维的要求：密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说和落后的思想观念;注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界;

2、创新的社会作用

①创新推动生产力的发展

科学的本质就是创新。科学技术的发展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响。创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了生产力的发展。

②创新推动生产关系和社会制度的变革

实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

理论创新推动了制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新。

③创新推动人类思维和文化的发展

创新推动人类思维方式的变革。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技发展同时，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。创新推动了人类文化的发展

3认识论：(第6课，探讨实践和认识的关系)

主要原理：

实践是认识的基础

1、实践是认识的来源

认识是适应实践的需要而产生的，认识是在变革对象的实践中而产生的

2、 实践是认识发展的动力

人类的认识不是一成不变的，它总是由浅入深、由片面到全面、由低级到高级地发展着

A人们在实践中不断遇到新问题、产生新的要求，推动着人们去进行新的探索和研究。

B实践的发展提供了新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展

C实践锻炼和提高人的认识能力，从而推动认识的不断深化。

3、实践是检验认识真理性的的唯一标准

A认识本身无法成为判断标准

B客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它

C主观和客观联系起来加以比较和对照的东西(实践)才能检验

4、实践是认识的根本目的。

改造世界是认识世界的目的和归宿。脱离实践，认识就失去了意义。

真理

1、真理的客观性

(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

(2)真理最基本属性是客观性。真理形式是主观的，内容上是客观的，客观性是真理的基本属性。因为、A、真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;B、检验真理的标准是客观的社会实践。

(3)真理只有一个，真理面前人人平等。由于人们的立场、观点、和方法不同，对事物的认识不同;每个人的知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一事物的认识不同，但其中只有一种认识是正确的，即只有一个真理。

2、真理的具体性

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果离开了这一特定的过程条件，真理就会变成谬误。

3、真理的条件性

任何真理都有自己的适用范围和条件，任何真理如果超出了自己的适用范围和条件，真理就会变成谬误。

4、真理和谬误、真理和谬误往往是相伴而行的。

(1)如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只使照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会变成谬误。

(2)在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。认识过程。1、认识具有反复性 原因：认识的主体受各种条件制约，认识的客体是复杂变化的

2、认识具有无限性 原因：A认识的对象是变化的B人是时代延续的C社会实践是不断发展的

追求真理是一个无止境的过程，我们必须在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理

4人生观和价值观：(第11---12课，探讨人和社会的关系)

主要原理：

社会存在与社会意识的关系：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有反作用。

生产力和生产关系：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础

生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动：在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作 用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动：经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础的状况时，它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，会阻 碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。

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