第三单元统一国家的建立

概要：uo;焚书坑儒”直接原因：儒生方士等攻击郡县制和以古非今，且在背后议论秦始皇暴政。目的：巩固郡县制，加强君主专制中央集权。实质：思想文化专制。评价：在当时的历史情况下，为了巩固统一，加强君主专制中央集权，禁止“以古非今”的活动，采取统一思想的措施是必要的。但是焚书坑儒的手段是愚蠢而又残暴的，钳制了思想，摧残了文化。这也是秦朝暴政的突出表现之一。3.秦亡前后，项羽、刘邦所领导的战争性质的认识刘邦、项羽在秦朝灭亡前的活动属于农民战争的范畴，因为他们的目的和陈胜、吴广一样，是为了推翻残暴的秦二世的统治，他们是农民起义的领导者;而秦亡后的活动就属于统治阶级争夺帝位的斗争了。4.汉武帝为何采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张汉武帝的大一统，是指国家高度的统一，主要表现为中央集权的巩固，特别是政治上解决王国问题;思想上“罢黜百家，独尊儒术”。政治上的统一和思想上的统一相互影响，相互作用。汉武帝要解决王国问题，巩固中央集权国家，需要一种符合实际的统治思想，以思想上的统一，巩固政治上的统一。这时，儒生董仲舒吸收法家、道家等各派主张，对儒学加以发挥，提出了“君权神授”“大一统”的思想，适应了当时政治的需要。董仲舒主张的特点是：外儒内法，思想专制。一方面董仲舒讲的儒学实际上主张中央集权，君主专制;二是禁止其他各派学说传播。“罢黜百家，独尊儒术”的提出对后世产

历史学艺术 历史学 西汉 司马迁 《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。 这是我国第一部纪传体通史，是后世纪传体史书的典范;也是优秀的文学著作。

雕塑艺术 秦朝 秦始皇陵兵马俑 造型精美，是世界艺术宝库中的璀璨明珠。

(二)剖析重难点

1.图说秦朝的中央集权

由此图可以看出：从皇帝到地方有一套完整的官僚体系。秦始皇通过郡县制把地方上的权力，集中到中央，这就是中央集权;又通过中央的太尉、丞相、御史大夫再把权力集中到自己手里，就是君主专制。这样就形成封建的君主专制的中央集权制度。这套封建官僚制度造成了皇帝至高无上的权威，皇权是权力的中心。

2.关于“焚书坑儒”

直接原因：儒生方士等攻击郡县制和以古非今，且在背后议论秦始皇暴政。

目的：巩固郡县制，加强君主专制中央集权。

实质：思想文化专制。

评价：在当时的历史情况下，为了巩固统一，加强君主专制中央集权，禁止“以古非今”的活动，采取统一思想的措施是必要的。但是焚书坑儒的手段是愚蠢而又残暴的，钳制了思想，摧残了文化。这也是秦朝暴政的突出表现之一。

3.秦亡前后，项羽、刘邦所领导的战争性质的认识

刘邦、项羽在秦朝灭亡前的活动属于农民战争的范畴，因为他们的目的和陈胜、吴广一样，是为了推翻残暴的秦二世的统治，他们是农民起义的领导者;而秦亡后的活动就属于统治阶级争夺帝位的斗争了。

4.汉武帝为何采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张

汉武帝的大一统，是指国家高度的统一，主要表现为中央集权的巩固，特别是政治上解决王国问题;思想上“罢黜百家，独尊儒术”。政治上的统一和思想上的统一相互影响，相互作用。

汉武帝要解决王国问题，巩固中央集权国家，需要一种符合实际的统治思想，以思想上的统一，巩固政治上的统一。这时，儒生董仲舒吸收法家、道家等各派主张，对儒学加以发挥，提出了“君权神授”“大一统”的思想，适应了当时政治的需要。董仲舒主张的特点是：外儒内法，思想专制。一方面董仲舒讲的儒学实际上主张中央集权，君主专制;二是禁止其他各派学说传播。

“罢黜百家，独尊儒术”的提出对后世产生了深远影响：一是在当时为解决王国问题，巩固中央集权，建立大一统的封建国家提供了理论依据;二是儒学独尊，使孔子为代表的儒学逐步成为封建统治思想;三是董仲舒的新儒学带有神学色彩，导致两汉神学迷信的长期泛滥;四是推动了教育的发展;五是儒学独尊长期以来束缚了人民的思想，不利于科技文化的发展。

5.两汉时期经济发展的原因分析

汉代经济发展迅速，出现了繁荣景象，其原因主要有以下四点：

(1)两汉时期国家长期处于统一局面，环境比较安定，为经济发展奠定了基础。

(2)汉代的统治者如汉高祖、文帝、景帝、武帝、光武帝等人实行了一些缓和阶级矛盾和重视农业的政策措施(如轻徭薄赋的休养生息政策、重农抑商政策、将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央等)，为经济发展提供了保障。

(3)科技的进步如农业、手工业方面新工具和新技术的应用，为经济发展创造了条件。

(4)水利的兴修、劳动人民的辛勤劳动等等，也是两汉经济发展的原因。

6.对汉代和亲政策的理解

和亲是不同民族间的政治联姻，双方通过嫁娶公主来保持和睦相处的关系。历史上的和亲有不同的类型，一种是针对敌对的民族，如西汉初年与匈奴的和亲(汉初，天下初定，士卒疲于征战，刘邦采用娄敬建议，以汉朝宗室女嫁给匈奴单于为阏氏，岁送一定量的絮、缯、酒、食等给匈奴;双方约为兄弟;开放“关市”，两族人民互通贸易。惠帝、吕后、文帝、景帝及汉武帝初年都采取了这种和亲政策);一种用于友好的民族，如西汉中期与乌孙的和亲;再一种用于已经内属的少数民族，如西汉末年与南匈奴的和亲(“昭君出塞”)。不同历史环境和历史条件下的和亲所产生的客观效果不同，但一般来说，其结果都是有利于民族间的经济、文化交流和民族融合。

7.如何认识丝绸之路在中西方交流史上的重要地位

张骞通西域后正式开通的丝绸之路是地理大发现之前一条世界经济文化交流的主要通道，它不仅沟通了东西方文明，而且促成了这两个文明的相互渗透。

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