高一语文祝福教案新课标人教版

概要：革命时期地主阶级知识分子的典型形象他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道自觉维护封建制度和封建礼教他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物作者刻画人物用笔不多，却正面侧面相结合，虚实相映，这种写法值得我们借鉴简略分析“我”这个人物形象：小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面;同时也反映了“我”的软弱和无能在小说的结构上，“我”又起着线索的作用祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的“我”是事件的见证人三、分析、讨论写作特点：1.精当的环境描写作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景第一处(第1、2段)：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声“沉重&r

B.语言描写：在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓尽致

a.祥林嫂被抢前：第38段

b.祥林嫂被抢时：第49段

c.当他为寻淘箩，“踱”到河边时：第46段

d.紧接着，午饭之后，卫婆子又来时：第52段

e.对四婶的暗暗告诫：第71段

f.祥林嫂死后：第20段

作为这六次开口背景的是鲁四老爷虚伪寒暄后的“大骂其新党”，它恰恰深刻地揭示了那六次开口的根源

归纳：鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道自觉维护封建制度和封建礼教他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物作者刻画人物用笔不多，却正面侧面相结合，虚实相映，这种写法值得我们借鉴

简略分析“我”这个人物形象：

小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面;同时也反映了“我”的软弱和无能

在小说的结构上，“我”又起着线索的作用祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的“我”是事件的见证人

三、分析、讨论写作特点：1.精当的环境描写

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹

①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景

第一处(第1、2段)：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性同时，通过“年年如此……今年自然也如此” 的描写，也点出了辛亥革命后农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础

②第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写

第二处(第32段)：鲁镇旧历的年底雪天渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托祥林嫂死后的凄凉和我的“沉痛”心情中间的议论是反语(参见课文下的注释)，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语

特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力

③第三次是结尾通过“我”的感受对祝福景象的描写

第三处(最后一段)：这段景物描写是由回忆到现实第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用

2.富有特色的人物刻画：

①肖像描写：祥林嫂第一次到鲁镇肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的模样还周正，手脚都壮大(第34段)(年轻，勤劳，朴实，新寡)眼睛：顺着眼(善良温顺)(第34段)

祥林嫂第二次到鲁镇肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色(第66段)

眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了(第66段)

祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后对其第三次肖像描写“脸色同时变作灰黑， 只是失神的站着…第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去连精神也更不济了…也总是惴惴的，…否则呆坐着，直是一个木偶人” 不让祝福——失神 —— 再受打击

第四次肖像描写：头发即今已经全白，全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物行乞——眼珠间或一轮——麻木

三次变化：第一次“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁第二次“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情第三次这形象，多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了

②画眼睛(眼神)：从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，这也是对罪恶的封建社会无声的控诉

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