《大道之行也》教学设计1[10-18 00:16:19] 来源:http://www.guaimaomi.com 初二语文教案 阅读:9382次
概要:绘的那个“世外桃源”是不是大同社会?21世纪的中国社会,是不是“大同”社会?让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。先请学生们自由读课文,要求读音正确、停顿正确。好,读起来——(板书:大道之行也《礼记》)二、初读课文1.自由读课文。2.指名读课文。师生点评。(1)关注生字读音。与(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 恶(wù)(2)关注句子停顿。故/人/不/独亲其亲,不/独子其子是故/谋/闭而不兴 www.guaimaomi.com 三、理解文意1.默读课文,结合注释,疏通文意。2.屏显如下练习。(1)解释加点的字。①选贤与能——通“举”,选拔。②男有分,女有归——职分,指职业、职守。女子出嫁。③货恶其弃于地也——憎恶。④是故谋闭而不兴 是谓大同——这。(2)翻译句子。①大道之行也。——在大道施行的时候。②天下为公。——天下是人们所共有的。③人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。——人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。 《大道之行也》教学设计1,http://www.guaimaomi.com【教学目标】 1.积累常用的文言词语;理解大同社会的特征。 2.理清层次;背诵课文。 3.感受古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧。 【教学重难点】 1.背诵课文。 2.理解大同社会的特征。 【课时安排】一课时 【教学流程】 一、导入新课 (学生背《桃花源记》)对美好社会的不懈追求,是人类社会发展的永恒主题。其实由陶渊明再上溯千年,我国就有了名字为“大同”(板书)的美好社会构想。那么,大同社会到底是一个怎样的社会?陶渊明描绘的那个“世外桃源”是不是大同社会?21世纪的中国社会,是不是“大同”社会?让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。先请学生们自由读课文,要求读音正确、停顿正确。好,读起来——(板书:大道之行也《礼记》) 二、初读课文 1.自由读课文。 2.指名读课文。师生点评。 (1)关注生字读音。与(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 恶(wù) (2)关注句子停顿。故/人/不/独亲其亲,不/独子其子 是故/谋/闭而不兴 www.guaimaomi.com
三、理解文意 1.默读课文,结合注释,疏通文意。 2.屏显如下练习。 (1)解释加点的字。 ①选贤与能——通“举”,选拔。 ②男有分,女有归——职分,指职业、职守。女子出嫁。 ③货恶其弃于地也——憎恶。 ④是故谋闭而不兴 是谓大同——这。 (2)翻译句子。 ①大道之行也。——在大道施行的时候。 ②天下为公。——天下是人们所共有的。 ③人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。 ——人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。
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