《大道之行也》教案10

概要：就来领略儒家经典著作，出自《礼记》的《大道之行也》。二、教学目标：(一)、背诵课文 (二)、理解意思 (三)、领悟“大同“社会三、初读课文(一)学生初读课文，认识字词。〔选贤与(jǔ)能〕〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕〔男有分(fèn)〕〔货恶(wù)其弃于地也 www.guaimaomi.com (二)学生自读课文，能够读顺课文(三)教师范读课文，指导朗读a.“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵; “天下”三句用分列语气读;b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句，其后一顿;c.“货”“力”两字后一顿，表明观点; d.“不必为己”后停顿稍长，收一层文意;e. “是故”承上作结一顿;f.“故外户而不闭”后停顿稍长;g.末句一字一顿，字字分明，语气肯定。大道之行也，\天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故/人/不独亲其亲，不独子其子，

教学目标：

1、抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次，

2、理解人们对幸福生活的渴望。

教学重点、难点：

1        积累文言词语。

2        进一步巩固文言文的翻译。

课时安排：两课时

教学过程：

第一课时

一、导入新课

美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。现代社会也有很多人憧憬着“大同”的理想社会。像孙中山、谭嗣同、康有为等人。毛泽东更是提出了与之类似的共产主义的理想，吸引着一代又一代的中华儿女为之不懈努力，今天我们就来领略儒家经典著作，出自《礼记》的《大道之行也》。

二、教学目标：

(一)、背诵课文  (二)、理解意思   (三)、领悟“大同“社会

三、初读课文

(一)学生初读课文，认识字词。

〔选贤与(jǔ)能〕

〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕

〔男有分(fèn)〕

〔货恶(wù)其弃于地也

(二)学生自读课文，能够读顺课文

(三)教师范读课文，指导朗读

a.“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵; “天下”三句用分列语气读;

b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两

句和四句，其后一顿;

c.“货”“力”两字后一顿，表明观点; d.“不必为己”后停顿稍长，收一层文意;e. “是故”承上作结一顿;f.“故外户而不闭”后停顿稍长;g.末句一字一顿，字字分明，

语气肯定。

大道之行也，\天下为公，选贤与能，讲信修睦。   故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。 是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。

(四)学生齐读课文。

四、学生四人小组合作学习。

1        根据课下注解翻译课文。

2        划出自己不能解释的字词。

3        小组讨论解决。

4        小组无法解决的问题，提出来，课堂解决。

5        课堂交流翻译的情况。

6        同位交流检查翻译的情况

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来给

大家办事，人人讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。要使老年人能忠其天年，中年人能为社会效力，孩子能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。人们憎恶财货被抛弃在 路上的现象，而要去收贮它，却不是为了自己享用，也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，家家户户都不用关大门了，这就叫做大同社会。